تفسير الأحلام

لسلام عليكم ورحمه الله وبركاته




اهتم الانسان باحلامه منذ ادرك انها احلام اذا لاشك في انه باديء الامر خلط بين حياة الحلم وحياة اليقضة فاشتبه الامر عليه وقد اعتقد الانسان دائما ان لا بد للاحلام من تفسير
اذا نام الانسان هبطت فعالية دماغه الى مستوى واط , وقد تتوقف تمام خلال النوم العميق جدا .
ومن هنا كان قولنا بان معظم الاحلام المنسجمة لدرجة تساعد على تذكرها انما تحدث بعد النوم مباشرة او قبيل الاستيقاظ مباشرة او في اوقات اخرى يكون النوم فيها خفيفا .
والاحلام تشبه التخيل والابداع في انها عناصر ذكريات جمعها الحالم من هنا وهناك ثم ركبها بعضها مع بعض وانشا منها حوادث لم تمر به قط وكثيرا ماتكون غريبة او مستحيلة .
اما اسباب الاحلام فيمكننا ان نحصر اسباب احلامنا في ثلاثة اسباب رئيسية وسبب رابع جانبي ولكن ذو اهمية قصوى :
1 - المثيرات الخارجية : التي تثابر رغم ضعفها واعاقتها على الوصول الينا , فاشعة الشمس عندما تكون ساقطة على عين النائم قد تسبب له الحلم بالحرائق .
2 - المثيرات العضوية الداخلية : وهي تقوى اثناء النوم لضعف المؤثرات الخارجية فقد يحلم النائم المعسور الهضم بعدو يقوم بخنقه وقد يحلم المريض بالموت .
3 - رغباتنا التي لم ترضها حياة اليقظة : وهي تشكل الجزء الاكبر من احلامنا بالاضافة للسبب الرابع لاحقا وهي رغبات منع تحقيقها المجتمع ومافي المجتمع من عادات وتقاليد واخلاق ولكن هذه الرغبات المكبوته لاتترك المسرح ( مسرح النفس ) بسهولة ويعتبر ( الحلم ) هو المتنفس الاهم للرغبات لذا فهي تحقيق لرغبات لم يقدر لها ان تتحقق في الحياة العادية .ومنها احلام الجائع الذي يرى نفسه جالسا الي اطايب الطعام وألذها .
4 - وهو مثل عامي يقوله الناس قديما ( احلام اهل نجد حديث قلوبهم ) وهو اننا من شدة مانتحدث في موضوع ماء جد انفسنا نحلم فيه .
انما المهم ان احلام المريض اليوم اصبحت عونا هاما للمحلل النفساني يستعين بها على استكشاف اسباب اضطراب الحياة
النفسية عند مريضه .


تفسير الاحلام موهبه يهبها الله لمن يشاء كان يهب عذب الصوت لشخص
وحفظ القران وتجويده لشخص
الرسم وبقيه الفنون لشخص
وهكذا فهى موهبه يعطيها الرحمان لمن يشاء

منذ الازل ارتبط ا لمنام بخوف الانسا ن من المجهول والشر
فقسم رؤياه واحلامه الى رؤئ خير وهى من المبشرات بعد الرسل وكوابيس وهى من الشيطان الرجيم اعاذنا الله منه
ولقد وهب الله معجزت تفسير الاحلام لسيدنا يوسف عليه السلام ويجب ان ننبه لعده نقاط
1_ان علم الغيب لله سبحانه فلا يعلم المستقبل الا الله ولا يعلم الغيب الاهو

2_اذا لم تتذكر حلمك فاعلم انك حلمت به اول نومك ودخلت فى سبات عميق فلم ترسخ بذاكرتك وهى ظاهره صحيه
3_قد تتذكر بعض الشيئ وليس كل الحلم او يكون الحلم غير واضح وهذا يدل انك حلمت به قبل استيقاظك بمده فمكثت بذاكرتك بعض التفاصيل فتتذكر القليل
4_انك تتذكر حلمك بدقه حتى انك قد تتذكر رقم معين او كلام او الوان وتفاصيل دقيقه وهذا يدل انك حلمت قبل استيقاظك بثوانى قليله لذالك لا تنساه وتتذكر تفاصيله
5_ قد يتكررالحلم عده مرات وهذا يدل على مدى تاثيره بالعقل الباطنى فالحدث او الشخص مؤثر لعقلك الباطنى والتكرار ربما لحساسيه الشخص الحالم ومدى تاثيره فى حياته
6_لا تفسر حلمك بشر فالحلم للتفسير الاول تفائلوخيرا تجدوه وجعل حلمك كله بشائر
7_دائما قل اللهم اجعله خيرا
8_ربما يتاثر حلمك بالمؤثرات الخارجيه فتجد الحالم يسمع اغنيه بالتلفاز او صوت مدافع من فلم واخيرا ابتعدوا عن الاكل الدسم والهموم وابشروا باحلام سعيده

كيف تفسر حلمك بنفسك

الاحلام عباره عن رموزولتفسر حلمك بنفسك ساعلمك بعض الرموز


كيف تفسر حلمك بنفسك
المطر والعشب والسمك:رزق وفير
السباحه:غسل ذنوب
الطواف بالكعبه :عندك مشروع والله ييسره لك
قراءه القران :دعاء مستجاب
رؤيه الرسول صلى الله عليه وسلم حق لا يتمثل به شيطان وتحس بالبركه فى يومك والتيسير بامرك
الشعر:ستراما الشعر فى الاذن فهو كلام بالعرض
الحيه :عدو لدود واضح العداوه وانت تعلم انه عدو
العقرب:عدو بثوب صديق يلدغ من تحت لتحت
الحذاء الاحمر :للبنت زواج سعيد ومستقر وللرجل فتنه
السياره :هى الحياه وكيفيه سير الحالم
الطياره:دليل ان الحالم متسرع وعنده احلام اليقظه
الكحل:فرحه تغمر القلب والعين
الفلووس الفكه:كلام مؤذىالفلوس اوراق:خير وفير
النار:هوشه
الدخان غضب ظاهر
البيض:غيض مع الصبر
الدود:ايتام بذمتك
عامود البيت او النخله:عميد الاسره واكبرها
سقف البيت :هوحاكمها
عتبه البيت:الزوجه
رؤيه الميت:هى زياره الميت فنحن نعلم ان النوم الموت الاصغر فتتلاقى الارواح الحيه والميته وهى منطلقه لذلك تجد نفسك بلندن مثلا وانت بالكويت فاذا رايت ميت ماعليك الا ان تتصدق له وتدعو له ربما يحتاج لدعائك فى هذه اللحظه
السنابل:رزق وفير منتظر
البئر :اسرار بالقلب
رؤيه البنت الصغيره :خير وبشاره
رؤيه الولد الصغير:خبر تسمعه
الحمام الطائر:بشاره خيرمن رساله او من بعيد
الحمام فى الارض:خير متوقع
الحمل :هم وغم بالقلب
الولاده :فرج
نزول عيسى عليه السلام:قرب الساعه
احداث الزلازل والبراكين:مشاكل عصيبه وفتن متواليه
التابوت:سر مدفون
شراء الاثاث:ضربه حظ
جفاف العروق:عقبات وخسائر ماليه تجفف كل ماجمعتيه من رزق
جفاف الريق:انت ناصح ولكن لا مستمع لنصيحتك
الحياكه:كلام يحاك
القمر:وضوح الامور
النجوم:الابناء
الصلاه:امنيه تتحقق
الوضوء:تبرئه ذمه واستغفار
البكاء:فرح
البكاء بحرقه:كلام مكتوم
النظاره:الاستعانه باشخاص لوضوح الرؤيه فى الامر
الجمل:الصبروالتحمل
النمل:فضوليين بحياتك
الصليب:يدل على النهايه او الموت
توزيع اللحم:توزيع التركه
خلع الملابس:فضح لاسرارك
اما البنات المحجبات الملتزمات فهن يرين انفسهن بلا حجاب او بملا بس فاضحه هذا يدل على مدى خوفهن وحرصهن على الستر

السيف :يدل على النصر
الاسد : السلطان




بعض الوسائل المعينة لتفسير الأحلام والرؤى تفسيرا صحيحا يمكن إتباعها :


1/ أتق الله في اليقظة وأحسن ،وأعلم أخي أنه ليس كل رؤيا تُفسر:
فهذا إمام أهل التأويل ابن سيرين كان يُسأل عن مائة رؤيا من تفسير القرآن الكريم فلا يجيب فيها بشيء إلا أن يقول : اتق الله وأحسن في اليقظة , فإنه لا يضرك ما رأيت في النوم وكان يجيب في خلال ذلك ويقول : إنما أجيبه بالظن , والظن يخطئ ويصيب .

2/ حدد ما هو الحدث المهم في الحلم:
ضع يدك - من الرؤيا - على المهم منها - أو الذي تراه يرمز إلى أي من أمور الواقع - أو ما تعلقت أمثاله ببشارة أو نذارة ، أو تنبيه ، أو منفعة في الدنيا أو في الأخرة، واطرح ما سوى ذلك من الحشو والخلط والأمور التي لا تنتظم والتي لا معنى لها .

3/ حلل ما رأيته مستنبطا بدلالة أصول التعبير الاتية :

أولاً : القرآن الكريم :
أعرض الرؤيا على كتاب الله فقد تجد تأويلها في بعض آياته مثل: اللباس الجديد قد يكون بشرى بزواج، لقوله تعالى: [هنَّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن]،والحبل تعبره بالعهد، لقوله سبحانه( واعتصموا بحبل الله ".
* والسفينة تعبرها بالنجاة لقوله تعالى( إنا نجيناه وأصحاب السفينة". " والخشب تعبره بالنفاق لقوله عزوجل ( كانهم خشب مسندة )"
* والحجارة تعبرها بالقسوة لقوله جل ذكره ( هي كالحجارة أو أشد قسوة) "
* والطفل الرضيع تعبره بالعدو لقوله تعالى ( فالتقطه آل فرعون ليكون له عدوا وحزنا"
* والرماد تعبره بالعمل الباطل لقوله تعالى ( مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح "
* والماء يعبر بالفتنة لقوله تعالى ( لأسقيناهم ماءا غدقا لنفتنهم فيه) "
وأكل اللحم النيء يعبر بالغيبة لقوله تعالى ( أيحب أحدكم أن يكل لحم أخيه ميتأ" .
* والنعاس يعبر بالأمن لقوله تعالى (إذ يغشيكم النعاس أمنة منه)
* والبقل والقثاء والفوم والعدس والبصل يعبرلمن أخذه بانه قد استبدل شيئا أدنى بما هو خير منه من مال أو رزق أو علم أو زوجة أو دار لقوله تعالى ( فأدع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذى هوخير)
* والشجرة الطيبة تعبربالكلمة الطيبة، والخبيثة بالكلمة الخبيثة لقوله تعالى ( ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة. . .) " الأية
* والبستان يدل على العمل ، واحتراقه يدل على حبوطه ، لقوله تعالى ( فاصابه إعصار فيه نار فاحترقت )
والبيض يعبربالنساء لقوله تعالى ( كانهن بيض مكنون )،، وكذلك اللباس لقوله سبحانه وتعالى (هن لباس لكم) " * والنور يعبر بالهدى ، والظلمة بالضلال ( يخرجهم من الظلمات إلى النور) "
وهكذا ..

ثانياً : الحديث الشريف :
وكذلك تعرض الرؤى على ما جاء في الأحاديث الشريفة.
* كالغراب يعبر بالرجل الفاسق لأن النبي صلى الله عليه وسلم( سماه فاسقا) .
* والفارة تعبر بالمرأة الفاسقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماها فويسقة .
* والضلع والقوارير تعبر بالنساء لقوله صلى الله عليه وسلم " المرأة خلقت من ضلع " وقوله " ويحك يا أنجشه رويدا سوقك بالقوارير" .رواهما ا لشيخا ن . ، والقميص يعبر بالدين لقوله صلى الله عليه وسلم "رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ، ومنها ما يبلغ دون ذلك ، وعرض علي عمر
بن الخطاب وعليه قميص يجتره " ، قالوا : فما أولته يارسول الله؟ قال : " الدين " أخرجه الشيخان . *
* واللبن يعبر بالعلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم أوله بالعلم ، ويعبر بالفطرة لحديث الإسراء . *
* والمرأة السوداء الثائرة الرأس تعبر بالوباء لقوله صلى الله عليه وسلم : " رأيت كأن امرأة سوداء ثائره الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة - وهى الجحفة - فأولت أن وباء المدينة نقل إليها)ا رواه البخاري . " *والغيث يعبر بالهدى والعلم لقوله صلى الله عليه وسلم "مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث . . . " الحديث متفق عليه .
* والصراط المستقيم يعبر بالإسلام ، والأسوار تعبر بحدود الله ، والأبواب المفتحة محارم الله لحديث النواس : "ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع ، الحديث رواه أحمد والترمذي وغيرهما . " والدار تعبر بالجنة ، والمأدبة تعبر أيضا بالإسلام ، والداعي الذي يدعو إلى المادبة محمد صلى الله عليه وسلم ، فمن أجاب الداعي ودخل الدار، فتلك الرؤيا بشارة له بالجنة - إن شاء الله - لحديث البخاري : "جاءت ملائكة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم . . وفيه : مثله كمثل رجل بنى دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا ، فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المادبة ، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة ا .
* والإبل تعبر بالعز، والغنم بالبر كة، والخيل بالخير لحديث ابن ماجه : "الإبل عز لأهلها، والغنم بركة ، والخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة" . *
* والكلب يعود في قيئه يعبر برجل يعود في هبته للحديث المتفق على صحته "العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ) . *
* والأترجة تعبر بالمؤمن الذي يقرأ القران. والتمرة بالمؤمن الذي لايقرم القرآن . والريحانة بالمنافق الذي يقرأ القران . والحنظلة بالمنافق الذي لا يقرأ القرآن . لقوله صلى الله عليه وسلم "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة: ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القران كمثل التمرة : لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة: ريحها طيب وطعمها مر، ومثلإ المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة : ليس لها ريح وطعمها مر" متفق عليه .
* والظلم يعبر بالظلمات والعكس ، والشح بالهلاك وسفك الدماء لقوله صلى الله عليه وسلم : "اتقوا الظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم ، حملهم على أن سفكوا دمائهم ، واستحلوا محارمهم " رواه مسلم .
* والنخلة تعبربالمسلم لقوله صلى الله عليه وسلم : "إن من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وإنها مثل المسلم ، حدثوني ماهي ؟ قال ابن عمر: فوقع الناس في شجر البوادي ، ووقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا : حدثنا ماهي يارسول الله ؟ قال : هي النخلة" متفق عليه. *
* وحامل المسك يعبر بالجليس الصالح ، ونافخ الكيريعبر بالجليس السؤ للحديث المتفق عليه "مثل الجليس الصالح والجليس السؤ،.

ثالثاً : تأويلات الصحابة :
فالصحابة أعلام الهدى قد ألهمهم الله الرشد ، ومدهم بنور البصيرة ،وكان من أبرزهم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين

ا .

رابعاً : بظاهر الاسم :
فمثلاً اسم فاضل يدلُّ على الفضل، وراشد يدل على الرشد ،وسعيد بالسعادة الى غير ذلك من الاسماء

خامساً : دلالة المعنى ، أو وصفه :
فالياسمين والورد قد يدلان على قلة البقاء أو قصر العمر لذبولهما بسرعة.
والنار تعبربالفتنة ، لأن النار تقسد كل ما تمر عليه وتتصل به ، وكذلك الفتنة . والنجوم بالعلماء، لحصول هداية أهل الأرض بها . * والحديد وأنواع السلاح يعبران بالقوة والنصر. * والرائحة الطيبة تعبربالثناء الحسن وطيب القول والعمل . * والرائحة الخبيثة بالعكس . * والديك رجل عالي الهمة بعيد الصيت . * والحية عدو أو صاحب بدعة يهلك بسمه .
*وخروج المريض من داره ساكتا يعبر بموته ، ومتكلما يعبر بحياته . * والخروج من الأبواب الضيقة يعبر بالفرج والنجاة . * والسفر من مكان إلى مكان يعبر بالانتقال من حال إلى حال . * وموت الرجل يعبر بتوبته ورجوعه إلى الله ، لأن الموت رجوع إلى الله . * والزرع والحرث بالعمل . * والكلب عدو ضعيف كثير الصخب . * والأسد رجل قاهر مسلط . والثعلب يعبر برجل غادر ماكر محتال مراوغ عن الحق . * وكل زيادة محمودة في أعضاء الجسم فزيادة خير، وكل زيادة متجاوزة للحد في ذلك فشر. * وكل صعود وارتفاع فمحمود، وكل سقوط وخرور من علوإلى أسفل فمذموم .

سادساً : من اللغة ومعانيها :
فالسنُّ رمزٌ لسنِ الإنسان، أي: عمره. فقلع ضرسٍ ، أو سنٍّ أو ناب يدل على وفاة قريب أو شخص تعرفه.
الفك العلوي للرجال والسفلي للنساء {الرجال قوّامون على النساء} وإذا كان القلع يدل على الموت فإن التركيب يدلُّ على الولادة أو الحمل.

سابعاً : من الأمثال السائدة :
فاليد الطويلة تدلُّ على معروف وخير، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوجاته:
[أولكن لحوقاً بي أطولكنَّ يداً] أي أكرمكنَّ وأكثركن صدقة. فكانت زينب رضي الله عنها.
والزرع والحرث يدل على العمل .
والخروج من الأبواب الضيقة يعبر بالفرج والنجاة.
وقول ابراهيم عليه السلام لإسماعيل " غيّر أسكفة الباب " أي طلق زوجتك وقول لقمان لابنه " بدل فراشك " يعني زوجتك

ثامناً : بضد الشيء ( بعكسه ) :
فالبكاء قد يؤول بالفرح "أقرَّ الله عينيك" أي أبكاك بدمع بارد ولا يكون إلا عند الفرح
والضحك قد يدل على الحزن لقولهم "شر البلية ما يضحك" وهكذا.
والحجامة على انها صك وشرط ، والطاعون حرب والحرب طاعون ، وفي السل عدو والعدو سيل ، والجراد جند والجند جراد الى غير ذلك

تاسعاً : إختلاف الرؤبا :
الرؤيا يختلف تعبيرها بإختلاف الاشخاص وباختلاف العصور والبيئات والظروف فليس
الرجل الصالح كالفاسق في التعبير ، وليس المرأة كالرجل
فالأذان قد يدل على الحج أخذاً من قوله تعالى {وأذن في الناس بالحج}
والأذان قد يدل على السرقة أخذاً من قوله تعالى [ثم أذن مؤذّن أيتها العير إنكم لسارقون]
.. فإذا كان السائل من أهل الاستقامة كان التأويل بالحج

4/ الرؤيا قد يتأخر وقوعها :
قيل لجعفر بن محمد : كم تتأخر الرؤيا ؟ قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن كلبا أبقع يلغ في دمه فكان شمر بن ذي الجوشن قاتل الحسين رضي الله عنه , وكان أبرص أخزاه الله , وكان تأويل الرؤيا بعد خمسين سنة .

5/ الفرق بين الرؤى والاحلام :
هناك خلط من الناس بين الرؤى والاحلام فالرؤيا من الله والحلم من الشيطان .
والرؤيا من الله تبشير أو تحذير .
أما الحلم فهو من الشيطان يلقيها في مخيلة الانسان ،ليحزنه ويلبس عليه في دينه ويصده عن فعل الصلاح .

6/ الفرق بين الاحلام وأضغاث الاحلام :
الاحلام صور وأخيلة يمليها الشيطان على الانسان ليحزنه ويلبس عليه دينه ويصده عن فعل الخير .
أما أضغاث الاحلام فهي عبارة عن صور وأخيلة لا رابط لها ولا ضابط ، يراها النائم فينزعج ويخاف وسميت أضغاث لانها خليط من الصور والاخيلة
بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه جالس مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم علي بن أبي طالب وجماعة من المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم فالتفت إليهم فقال : إني سائلكم عن خصال فأخبروني بها : أخبروني عن الرجل بينما هو يذكر الشيء إذ نسيه , وعن الرجل يحب الرجل ولم يلقه وعن الرؤيتين إحداهما حق والأخرى أضغاث , وعن ساعة من الليل ليس أحد إلا وهو فيها مروع وعن الرائحة الطيبة مع الفجر فسكت القوم فقال : ولا أنت يا أبا الحسن ؟
فقال بلى والله إن عندي من ذلك لعلما : أما الرجل بينما هو يذكر الشيء إذ نسيه فإن على القلب طخاء كطخاء القمر فإذا سري عنه ذكر , وإذا أعيد عليه نسي وغفل .
وأما الرجل يحب الرجل ولم يلقه فإن الأرواح أجناد مجندة , فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف .
وأما الرؤيتان إن إحداهما حق والأخرى أضغاث , فإن في ابن آدم روحين , فإذا نام خرجت روح فأتت الحميم والصديق والبعيد والقريب والعدو فما كان منها في ملكوت السموات فهي الرؤيا الصادقة , وما كان منها في الهواء فهي الأضغاث . وأما الروح الأخرى فللنفس والقلب .
وأما الساعة من الليل التي ليس فيها أحد إلا وهو فيها مروع فإن تلك الساعة التي يرتفع فيها البحر يستأذن في تغريق أهل الأرض فتحسه الأرواح فترتاع لذلك .
وأما الريح الطيبة مع الفجر إذا طلع خرجت ريح من تحت العرش حركت الأشجار في الجنة فهي الرائحة الطيبة خذها يا عمر .

قال الجوهري : قال أبو عبيد : الطخاء بالمد السحاب المرتفع يقال أيضا وجدت على قلبي طخاء وهو شبه الكرب . قال اللحياني : ما في السماء طخية بالضم أي شيء من سحاب . قال : وهو مثل الطحرور والطخاء , فممدود الليلة المظلمة , وتكلم بكلمة طخياء لا تفهم .

7/أقسام الرؤى والاحلام :
تنقسم الرؤى والاحلام الى ثلاثة أقسام كما جا في الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم (الرؤيا ثلاثة :
فالرؤيا الصالحة بشرى من الله ،ورؤيا تحزين من الشيطان ،ورؤيا مما يحدث المرء نفسه )

8/الرؤيا الصالحة:
الرؤيا الصالحة فد تُسر صاحبها ،وقد تسوءه ،وقد تأتي كفلق الصبح ، وقد تكون صريحة لا تُتعب المعبر ،وقد تكون رمزية تحتاج الى إعمال الفكر كرؤيا يوسف عليه السلام ،ورؤيا الملك
عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر فقال (أيها الناس إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ثم قال ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ).
عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة )
وعن عبادة بن الصامت قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله تبارك وتعالى "لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة" فقال (هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له ).
فإذا كانت الرؤيا حسنة صالحة استحب لرائيها أربعة أشياء : . أن يحمد الله تعالى عليها. . أن يستبشر بها . . أن يتحدث بها لمن يحب دون من يكره . . أن يفسرها تفسيرا حسنا صحيحا، لأن الرؤيا تقع على ما تفسر به .

9/ لا تكذب في رؤياك :
عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (من كذب في الرؤيا متعمدا كلف عقد شعيرة يوم القيامة ).
و عنه ايضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من كذب في الرؤيا متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )

10/إذا رأيت ما تكره:
عوّد نفسك إذا أويت الى فراشك فأقرأ أية الكرسي .
عوّد نفسك أن تقرأ بالايتين من آخر سورة البقرة .
لا تنسى دعاء النوم .
إجمع كفيك ثم انفث فيهما وأقرأ سورة الاخلاص والفلق والناس ، إفعل ذلك ثلاث مرات .
فرغ ذهنك من كل شواغل الدنيا وهمومها .
وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال )إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال وقال الرؤيا ثلاثة فالرؤيا الصالحة بشرى من الله عز وجل والرؤيا تحزينا من الشيطان والرؤيا من الشيء يحدث به الإنسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فلا يحدثه أحدا وليقم فليصل قال وأحب القيد في النوم وأكره الغل القيد ثبات في الدين (.
وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة فمن رأى خيرا فليحمد الله عليه وليذكره ومن رأى غير ذلك فليستعذ بالله من شر رؤياه ولا يذكرها فإنها لا تضره (.
وفي رواية (ومن رأى سوى ذلك فإنما هو من الشيطان ليحزنه فلينفث عن يساره ثلاثا وليسكت ولا يخبر بها أحدا ).

11/أشياء الغالب تعبيرها بالاتي
1. الأذان بالحج، إذا رآه رجل صالح وفي أشهر الحج، وقد يؤول بالسرقة وقطع اليد: "فأذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون"، وقد يعبَّر بعمل صالح فيه شهرة.
2. المرأة تعبر بالدنيا.
3. الطائر الذي يخرج من الرأس بعد حلقه بالروح.
4. حل الإزار بالزواج.
5. فَرْج المرأة بالأرض.
6. عتبة الدار بالزوجة.
7. سقوط الأضراس بموت الأبناء والإخوان والأنداد.
8. الخاتم بالمرأة.
9. أشياء تؤول بضدها: الضحك، البكاء، الغلبة في المصارعة.

12/ما يستحب في الرؤيا
يستحب في الرؤيا ما يأتي:
1. اللبن ويؤول بالفطرة وبالعِلْم.
2. الخضرة.
3. الطيب، ويؤول بالثناء الحسن والعيش الحسن، خاصة الطيب الأسود كالمسك.
4. الثياب البيض.
5. القيد في الأرجل، ويؤول بالثبات في الدين.
6. قطع النهر، ويؤول بتجاوز بلاء وفتنة وأمر صعب....الخ
13/ما يكره في الرؤيا
1. الماء والغرق، يؤول بالفتنة وبالنار.
2. الغل إلى العنق.
3. ركوب البعير، إن لم ينزل عنه يؤول بالموت ....الخ

14/تأويل الرؤيا على الغير:
وربما ترى الرؤيا ويعود تأويلها إلى أخيك أو صديقك ، أو أحد أقاربك ، أو من له علاقة بك ، ويكون ذلك إذا كانت الرؤيا لا تليق بك معانيها، ولا يمكن أن ينال مثلك موجبها، ويكون صاحبك أحق بها منك ، كدلالة الموت مثلا لا تنقل عن صاحبها إلا أن يكون سليم الجسم في اليقظة وشريكه مريضا، فيكون لمرضه أولى بها لدنؤ من الموت . وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم مبايعة أبي جهل له ، فكان ذلك لابنه عكرمة فلما أسلم ، قال صلى الله عليه وسلم "هو هذا" ورأى لأسيد بن العاص ولاية مكة، فكان لابنه عتاب بن أسيد ولاه النبي صلى الله عليه وسلم مكة.

15/المشكل والغريب من الرؤيا :
يقول المناوي في شرح ألفية ابن الوردي : إعلم أن الرؤيا إن علمت وفهمت من أولها إلى آخرها فتاويلها سهل ، وإن علم بعضها وفهم ، وأشكل البعض فيعبرماعلم ، ويفحص عن الباقي بعضا فبعضا، فإن صارت أبعاضا مفهومة فذلك ، وإن لم تفهم كلها نظر في المناسبة بين أجزائها فإن كان لها مناسبة استدل بتلك المناسبة من بعضها لبعض ، ويدقق النظر في استنباط تأويلها، وإن كانت الرؤيا غريبة نادرة لم يقع مثلها فلا يتجاسر، ولا يبادر في تعبيرها، بل يتوقف فيها حتى يظهر عاقبتها . وأخيرا فلكي تصيرحاذقأ في تعبيررؤياك فلابد لك من حفظ الأصول الصحيحة ووجوهها واختلافها المستنبطة بدلالات القرآن والسنة والمعاني والأسماء ، والقدرة على تأليف هذه الأصول بعضها إلى بعض لتستخرج معنى واضحا مستقيما.

16/تعبير الرؤيا :
الرؤيا تأتي على ما مضى وخلا وفرط وانقضى ، فتذكر الغافل بما أسلف ، والعاصي بما فرّط ، أو بتوبة قد تأخرت ، وقد تأتي بما يعيش فيه الانسان ، وقد تأتي عن المستقبل ، فتأتي بخبر سيأتي خير أو شر ، كالموت والمطر والغنى والفقر والعز والذل والشدة والرخاء.

17/إذا لم تستطع تعبير رؤياك :
إذا لم تستطع بعد ذلك كله تعبير رؤياك ما عليك إلا ان تستعين بالله ثم باحد المعبرين

حرف الألف




أبنوس : في المنام امرأة هندية موسرة , أو رجل صلب موسر

إبراهيم عليه السلام : من رآه رزق الحج إن شاء الله , كما تدل رؤيته على الوالد المشفق , وربما دلت على الوقوع في الشدائد والسلامة منها

إبرة : دالة للأعزب على الزوجة , وللفقير على ستر الحال ومن رأى خيطا في إبرة اجتمع شمله , واجتمع له ما كان متفرقا من أمره , ومن رأى إن إبرته انكسرت فان شأنه يتفرق , ويفسد أمره

إبريق : تدل رؤيته على التوبة للعاصي , والولد الذكر للحامل , ويدل الإبريق على اللعب والضحك

إبليس : رؤيته تدل على العالم المبتدع , واكتساب الذنوب والآثام , كما تدل رؤيته على المكر والخديعة والفرقة , ومن رأى الشيطان يتخبطه فانه يأكل الربا

أجاص : في وقته رزق , أو غائب جاء , وفي غير وقته مرض أو هم , فأن رأى مريض أنه يأكل أجاصا فانه يبرأ

إحرام : إذا احرم الإنسان دل ذلك على امتناعه عن الجماع ودواعيه , فهو زواج الأعزب وطلاق المتزوج , أو بعده عن المعاصي والمخاصمة

احتقان الإنسان : دل على رواج المخزون من بضاعة فاسدة , أو دل على الاطلاع على المساويْ , أو نهبت داره

أخ الإنسان : دل على الشراكة في المال والمساعدين

أداء الشهادة : يدل على الخروج عن العهد والوفاء , وقضاء الدين , فان كتم شهادة في المنام دل على الدين والطمع في الوديعة والحقد وربما دل على المرض

أذان : يدل على الحج وربما دل على النميمة والاتهام بالسرقة , وقد يدل الأذان على علو الدرجة والمنصب

إذن : تدل على السمع , فمن رأى أن أذنه كبرت أو تحسنت دل ذلك على هدايته وقبوله أمر ربه

أرجوان : امرأة عفيفة فمن التقطه قبل امرأة غنية حسنة لها خطاب كثيرون وأقرباء عديدين

أرجوحة : من رأى انه يتمرجح فيها فدل على فساد اعتقاده بدينه

أرز : دل على مال فيه نصب وشغف وهو يدل على الربح

أرض : كل أرض على حسبها وجوهرها فرؤية ارض المحشر دالة على حفظ الأسرار , والأمن من الخوف , ورؤية الأرض الفلاحية تدل على الخصب , ومن رأى أنه ملك أرض

تزوج أو رزق ولدا , ومن رأى إن الأرض خسفت بمن فيها دل ذلك على التيه والعجب والغفلة , ومن رأى انه في ارض واسعة فانه يسافر , والأرض تدل على امرأة نمامة لا تكتم

السر وتدل على الجدال أو العلم

أرنب : يدل على رجل جبان , أو امرأة إن ذبحها فهي زوجة غير باقية

إزار : دل على امرأة حرة , فأن رأت امرأة إن لها إزار احمر مصقول فإنها تتهم بريبة

استراق السمع : في المنام كذب ونميمة ومن رأى كأنه يسمع أقاويل ويتبع أحسنها فانه ينال بشارة

الأسد : سلطان يدل على سلطان شديد ظالم , وربما دل على الموت , واللبوة امرأة شريرة

إسراع الإنسان : يدل على المسارعة في إعمال الخير , إلا أن يكون مسرعا مريضا فانه يدل على موته

أسطوانة : من خشب أو طين فهي في المنام قيم دار أو خادم أهل الدار

اسم : إذا تحول اسم الإنسان في المنام إلى غير اسمه فيعبر عنه بالفأل الحسن

أصبع : هي المعينة للإنسان على دنياه في مهنته , والإصبع دلالة على الأولاد أو الأقرباء والمال ورزق الإنسان

ألأضحية : دلالة على الوفاء بالنذر والخلاص من الشدائد , وان كان فقيرا اغتنى , وان كان خائفا أمن

الإعارة : من أنه استعار شيء أو أعاره فان كان محبوبا فانه ينال خيرا , وان مكروها نال كراهة لا تدوم

اعتكاف : يعبر بحسب ما اعتكف فيه , فان اعتكف في مسجد اعتكف عل أعمال صالحة

الإفلاس : دليل على نقص حال المفلس في دينه

الأكل : إذا أكل الإنسان في إناء مكروه فيدل على بلاء يصيبه , والأكل بين الناس شهوة , وان أكل لحم الغير فانه يغتابه أو يغتاب شخص أخر

الأم : أم الإنسان إذا رآها الإنسان عبر حالها في المنام بحاله , وربما دلت على الشفقة والفرج لمن كان في شدة

إماطة الأذى : تدل على الغيرة في الدين واليقظة , أو على الأزواج والأولاد والتحفظ في الكلام , وتدل على غفران الذنوب أو كثرة الصدقة

إمام الصلاة : دلت رؤياه على علو القدر , وان صلى بالناس إلى غير القبلة خان أصحابه وابتدع بدعة

انشراح : يدل على التوبة للعاصي , أو فرج من الله

أنف : يدل على ما يتجمل به الإنسان من مل أو ولد

انقباض : الإنسان في المنام يدل على القبض في الرزق وربما دل على الذنوب في اليقظة

انقلاب : انقلاب الإنسان على وجهه في المنام يدل على الخسارة , وان كانت امرأة أعرضت عن زوجها

أوز : يدل على نساء ذوات جمال ومال , ومن رأى انه يرعى الاوز فانه يصاحب قوما ذو رفعة

اهرام : تدل على الأخبار الغريبة أو معاشرة الغرب , وربما تدل على العمر الطويل

الأيل : تدل رؤيته على التاج والهيبة وقمع الأعداء

آيات القران : إذا كانت آيات رحمة فهو رحمة الله , وأن كانت آيات عقاب فهو عذاب الله تعالى

حرف الباء

باب : الأبواب المفتوحة أبواب رزق وأبواب البيوت معناها يقع على النساء

باذنجان : يدل على رزق بأدنى هم , واكله دليل على إتيان الرخص والتملق في الكلام

بالوعة : هي في المنام خادم , وقيل امرأة سفيهة , والبالوعة المجهولة امرأة زانية , ومن سدت بالوعته ضاقت عليه وتعسر

ببغاء : رجل كاذب ظالم , وقيل رجل فيلسوف . والببغاء دالة على المرأة الجميلة

بئر : البئر مال أو علم أو زاد , ومن رأى انه حفر بئرا وفيها ماء تزوج إنسان غني ومكر به ( بها ) ومن رأى انه شرب من مائها فانه يصيب مالا من مكر إذا كان هو حافر البئر .


بحر : يدل على ملك قوي , ومن رأى البحر من بعيد فأنه يرى أهوالا وفتنة , ومن رأى أنه وقف على البحر فانه يصيب من السلطان شيئا وربما دل للمرأة على الزواج

بحيرة : تدل على المرأة الغنية , وللمسافر تدل على تعذر السفر

بخار : يدل على بخار العين وظلمتها , أو ظهور الأسرار , وان كان عالما ابتدع بدعة ظاهرة


بخور : التكلم بكلام يثني به على نفسه

بخل : يدل على الداء الذي ليس له دواء , ويدل على النفاق أو الفقر

بدن الإنسان : سمنه في المنام وقوته قوة الدين والإيمان , وهزله يدل على الفقر ونقص المال والعلم

بذر : البذر إذا كان في غير موضعه دال على الإسراف , وبذر البذور في الأرض دال على الولد

براءة : دالة على الأمان مما يحذر منه

برد : دال على الفقر , فمن وجد البرد في الظل فقعد في الشمس ذهب فقره

برص : من رأى انه أبرص فانه يكسب المال

برغوث : هو رجل عجوز ضعيف , ومن رأى إن البراغيث تلدغه أصاب غما وتهديدا

برق : رويته لوحده دالة على الهدى بعد الضلالة , أو تبشير بقدوم غائب , أو تجديد الرزق

برقوق : إذا رآه في المنام في أوانه دل على الخير وفي غير أوانه دل على الهم والتعب

برهان : إذا برهن على شيء فانه ينال حجة قوية , ومن رأى كأنه يأتي ببرهان فانه في خصومة مع إنسان والحجة عليه فيها

بريد : تدل رويته على الحركة والأسفار

بزر : النسل الصالح

بساط : بسطة وعز ورفعة خصوصا إن ملكه وجلس عليه

بستان : دال على الاستغفار , ويدل على المرأة , وربما دل على مكان أو حيوان يستغل منه

بسملة : تدل على العلم والهداية

بشاشة : دالة على الإقبال على طاعة الله , والبشاشة لغيرهم من المضحكين أو المفسدين دليل على الغفلة والحرام

بصاق : يدل في المنام على قوة الرجل فمن رأى ريقه جف عجز عما يريد , ومن رأى أنه خرج من فمه رغوة وزبد فيدل على كلام باطل يقوله

بصل : من رآه ولم يأكل منه فهو خير , وان أكل منه فشر

بطن : دال على ما يحوي أهله وماله وسره , ويدل على السجن والقبر

بطيخ : رجل صاحب هموم ومريض , ومن رأى أنه يأكل بطيخ فانه يخرج من الحبس

بعوض : عدو يسفك الدماء ويشوه البدن

بغاء : يدل على الداء الذي ينزل بالفم حتى يحتاج إلى ما يشفيه

بغض : من رأى أنه يبغضه إنسان أو يبغض أنسانا فهو دليل رديء لجميع الناس

بغل : سفر , وركوب البغل يدل على طول العمر والتزوج بامرأة عاقر

بق : يدل على أعداء ضعاف , والبق يدل على الهم والحزن

بقر : دال على السنين , فالبقرة السوداء والصفراء سنة فيها سرور , والبقرة الهزيلة سنوات قحط وجدب , ومن رأى أنه يأكل لحم البقر فأنه يكسب مال وسلطان

بكاء : إذا كان بصراخ أو لطم أو لباس أسود فيدل على الحزن , وان كان البكاء خشية من الله فانه يدل على السرور وزوال الهم

بكر : من رأى بكرا عذراء كان ذلك عسرا لأرباب المناصب , وتدل على الأرض القابلة النفع والمسكن الجديد

بكرة : رجل نافع مؤمن يسعى في أمور الناس

بلاء : دال على الأفراح والسرور والفرج بعد الشدة

بلاط : دليل على تغير الحال , في المناصب , والزوجات والمعيشة

بلبل : دال على رجل موسر أو امرأة موسرة , وقيل البلبل يدل على ولد قاري لكتاب الله

بلح : رزق أو رسول بخير

بلغم : من رأى انه ألقى بلغما نال الفرج والشفاء

بناء : البناء المستحدث على الأرض إفادة دنيا خاصة أو عامة بقدر ما رأى من ذلك

بندق : رجل غريب غني , سخي ثقيل الروح , ومن أكله نال مالا بكد وتعب

بنفسج : جارية بارعة , امرأة جميلة , وهو دليل على قلة الثبات أو قصر العمر

بهاق : من رأى إصابته بالبهاق فأن ذلك أسرار رديئة

بول : إدرار البول في المنام دليل إدرار الرزق , وزوال ما في البطن , وإمساك البول أو تعسره ربما دل على استعجاله في الأمور وعدم الصواب

بوم : يدل على البطالة والخوف , أو إنسان خائن لا خير فيه

بياض اللون : من رأى وجهه أشد بياضا فانه مرض , ومن رأى أن لون خده فأنه ينال عزا وكرما

بيت : رويته زوجة صالحة , ومن رأى خروجه من بيت صغير فهو خروج من هم

بيض : في موضع أو إناء نساء أو جوار , ومن رأى أن دجاجته باضت فانه يولد له ولد

بئر : من رأى بئر في أرضه فانه ينال سعة في معيشته ويسرا بعد عسر

حرف التاء


تابوت : ملك عظيم , فأن رأى انه في تابوت نال سلطانا , ودليل على الفرج والنجاة , ومن رأى انه أعطي تابوتا رزق علما ووقار كما تدل رؤيته على الهم والنكد

تاج : يدل التاج في المنام على العلم والقران , وإذا رأت المرأة التاج على رأساها فإنها تتزوج برجل ذو منصب رفيع , وان كانت حامل ولدت ولدا

تاجر : من رأى انه تاجر دل على الربح والفائدة , كما تدل على التفريط في الدين

تخنث : من رأى في منامه أنه تحول مخنثا فانه يصيبه هول وخوف وحزن

تدلي : من رأى انه تدلى من الأعلى إلى الأسفل فانه يتورع , ومن رأى انه يسقط دليل على عدم الحصول على مبتغياه
تراب : يدل على الناس , وربما دل على الأنعام والدواب , ومن رأى انه يسف التراب فهو مال يصيبه

ترمس : رؤية أخضره في المنام شح ورزق بتعب , أو علم بغير عمل , والترمس اليابس هم ونكد , ومسلوق الترمس رزق عاجل

تشهد : دال على الفرج وقضاء حاجة الإنسان

تعزية : من كان في حسن حال دليل على مضرة تصيبه , ومن كان في شدة فهو دليل منفعة

تعلم : من رأى انه يتعلم فدليل على الغنى بعد الفقر , والهدى بعد الضلالة

تفاح : يدل في المنام على الأولاد وحسان الوجوه , ومن رأى انه يأكل التفاح فأنه ينال بقدر رؤيته

تفليس : دليل على نقص حال المفلس في دينه أو دنياه , وان كان مريضا فدليل على نفاذ رزقه أو موته

تكبر : من رأى انه تكبر يدل على انتهاء عمره , والتكبر في المنام يدل على الرزق والمنصب لكن عاقبته شر

تكبير : يدل على الأعياد والفرح , كما يدل على الأعمال الصالحة

تلف : من أتلف شيء حسنا أفسد ما عليه من الخير

تمـر : لمن رآه مطر , ومن أكله رزق

تمساح : رؤيته تدل على شرطي , أو لص خائن , والتاجر الظالم

تملق : لمن لم يتعود ذلك ذلة ومهانة

تهديد : من رأى انه مهدد فانه يظفر ولا يخاف ولا يخضع .

تواصل : يدل على صلة الرحم والتواصل مع الناس حسب نوعياتهم

توبة : دالة على النجاة

توت : أكله في المنام يدل على كسب واسع نافع

توديع : دال على زوال المنصب , أو طلاق الزوجة , أو موت مريض

تيس : في المنام رجل مهيب في منظره , وأبله في اختياره

تيمم : دليل على السفر أو الإنذار بالمرض

تين : دال على مال كثير , وزيادة الخير



حرف الثاء


ثدي : دال على امرأة الرجل أو بنته , الثدي الكبير دال على فجور المرأة , واللبن في الثدي زيادة في المال ودال على الولد

ثروة : تدل على الزوجة والأعمال الصالحة

ثريا : رجل حازم في الأمور

ثعبان : يدل على العداوة من الأهل , وربما كان جار حسود , ومن رأى انه امتلك ثعبان فانه يصيب سلطانا عظيما

ثعلب : دال على عدو كذاب مخالف مراوغ في معاملته .

ثلج : دليل على الأرزاق والشفاء من الأمراض وربما يدل على الألفة والمحبة


ثمرة : إذا كانت ذا طعم حلو تدل على الرزق والفائدة.


ثوب : الثياب البيضاء خير لمن يلبسها , الثوب الأسود لمن لم يتعود على لبسه دال على المكروه , والثوب الأخضر دال على الزهد والعبادة


ثور : دليل على الرئاسة ونمو التجارة , ومن رأى إن الثور يصرعه فدال على الفتنة والهلاك


ثوم : دال على المال الحرام , وتبديل الخير بالشر , واكل الثوم للمريض شفاء , وقيل إن الثوم هم وحزن



حرف الجيم



جابي : تدل رؤيته على قضاء الدين , وتأدية الأمانات


جارية : دالة على تجارة , ومن رأى جارية مسلمة متزينة سمع خبر موحشا , ومن رأى جارية عابسة الوجه سمع خبرا سيئا , ومن رأى جارية مهزولة أصابه هم وفقر


جاسوس : يدل على الجان أو المؤثر لأعمال الشر


جامع : يدل في المنام على المكان الجامع للتجارة , ويدل على العدل لمن دخله في المنام مظلوما


جاموس : دال على الكد والسعي والخير


جبس : دليل على دوام العز والمنصب , وحسن حال الأزواج والأولاد , والثبات في الدين والعلم , والشفاء من الأمراض


جبانة : دال على أمن للخاف , وخوف لآمن , والجبانة دالة على الآخرة .


جبة : دالة على المرأة وان رأتها المرأة فإنها تخون زوجها , كما تدل على العمر الطويل .


جبل : هو في المنام رجل رفيع الشأن قاس , مدبر لأمره , أو امرأة قاسية


جبن : هو المصنوع من اللبن دليل على عقد نكاح للأعزب , والولد للحامل والمال الرابح , والعمر الطويل , ورؤية الجبن للمحارب قهر له


جبهة : دالة على جاه الإنسان , فأن رأى بها كسر فانه نقصان في هيبته


جحر : دال على إتباع البدع , فمن رأى جحر خرج من حيوان فهو فم يخرج منه كلام بمنزلة ذلك الحيوان


جحود : الجحود للفضل دليل على الظلم


جدري : يدل على المال


جراحة : من رأى انه جرح وخرج منه الدم فانه يغتاب


جراد : دال على العذاب , وان وضع في إناء أو قدر فأنه مال


جرب : من رأى إن عنده جرب فانه في تعب وهم .


جرة : دال على أجير منافق , كما تدل على المرأة


جرجير : من رأى انه يأكل الجرجير فانه يعمل عمل أهل النار


جرذ : من رأى انه اخذ جرذ أو دخل عليه انتقل من بلاده , ومن رأى انه يأكل لحمه اغتاب إنسان فاسق .


جرس : دال على رجل مؤذن , والجرس صاحب خير , وربما دل على السفر


جزار : دال على رجل مهلك للرجال , والجزار إذا حسنت حالته دال على حسن عاقبته


جزر : من رأى انه يأكل الجزر فأنه ينال خيرا ومنفعة , والجزر يدل على رجل سهل المرام


جسر : دل على ما ينجي الإنسان من عذاب الآخرة


جفاف : دال على الفقر وعدم الراحة .


جفن : إذا رأى الجفن خاليا من الألم فذلك محمود للجميع وإذا كانت الجفون قليلة اللحم وفيها قروح فيدل على غم وحزن


جلاد : دال على رجل شاتم , وتدل على النكد والأمراض وما يوجب الحدود


جلد : دال على الصبر والتجلد في الأمور , فمن رأى جلده تحسن دل على الخير والراحة


جمال : رؤية جمال الإنسان دليل على سوء حال عدوه .


جمل : دال على الأسفار وموت المرضى


جمر : دال على رزق عاجل فأن انتفع به في المنام فهو رزق بدون تعب


جمعة : من رأى أنه في يوم جمعة فان الله يجمع أموره المتفرقة ويحوله من العسر إلى اليسر .


جن : دال على أصحاب النصب والاحتيال لأمور الدنيا


جنازة : من رأى انه يصلي على جنازة فانه يصاحب أناس تقيين


جناية : دالة على الوقوع في المحذور , وربما دلت على بلوغ المقصود .


جند : دالة على نصرة أصحاب الحق


جهد : دال على موت المريض , والجهد هو الكد على العيال أو الجهاد


جورب : دال على المال والوقاية ما لم يلبس , فمن رأى انه يلبس جوربا فقد وفى ماله , والجورب يعبر بالخادم والمرأة الجارية .


جوز : دال على المال المكنوز , فأن سمعت له صوت فهو خصومة


جوع : دليل على لباس الحداد والخوف , وحرص في طلب المعيشة , وقيل من رأى انه جائع أصاب خير


جوهري : رؤيته تدل على صاحب نسك وعبادة , كما تدل على الدلال , وتدل على العالم الذي يقتدي به الناس

حرف الحاء



حائط : من رأى أنه قائم على حائط أو راكبه فان الحائط حاله الذي يقيمه , والحائط رجل منيع صاحب دين ومال


حائك : تدل رؤيته على تسهيل الأمور , أو السفر


حاجب العين : أن رأى الإنسان إن حاجبيه اقترنا دل ذلك على الألفة والمحبة وبالعكس , ونزولهما على العين دليل على تغير الحال , وربما دل على طول العمر


حـب : في المنام هموم وأنكاد , ويدل على الفقر والموت للمريض


حبة سوداء : دال على الصحة وعافية الجسم


حبس : دال على الذل والهم


حبل : دلالة على التمسك بالدين


حج : من رأى انه حج فدلالة على الاستقامة , وأمن مما يخاف , ودين يقضيه


حجامة : يدل على كل متحكم في الناس


حجر : يدل على أهل القسوة , ومن رأى انه ضرب حجر وخرج منه ماء فدليل على زيادة الرزق


حد : دليل على الدين والمطالبة به , وربما دل على وقوف الإنسان عند حده , أو الزواج للأعزب


حداد : في المنام ملك عظيم أو سلطان مهيب , والحداد ملك الموت


حدث : من رأى كأنه يحدث حدثا أصغر يذهب غمه , فأن كان صاحب مال فانه يزكي ماله , ومن رأى انه احدث وكان الحدث جامدا فانه ينفق ماله في عافية


حديد : دال على مال وقوة لمن رآه في يده , ومن رأى أنه يذيب حديدا فانه يقع في ألسنة الناس ويغتابونه


حذاء : دال على الرجل الذي يزين النساء


حذر : دال على النفاق والبعد عن الحق


حر : إن كان في الشتاء دل على الفوائد وأن كان في الصيف دل على العكس


حرب : دال على غلاء الأسعار , والحرب بين السلاطين تدل على فتنة أو وباء


حرباء : دال على وزير للملك , كما تدل على الخدمة للبطال , أو الفتنة


حرث : من رأى انه يحرث في ارض غيره وهو يعرف صاحبها فأنه يتزوج امرأته


حرير : دال على العشق لمن رآه , ويدل الحرير على التزوج بامرأة شريفة


حزام : دال على المال والادخار وجمعه , وربما دل على الجد في طلب العلم


حساب : للميت في المنام دال على عذابه , وان حاسب الإنسان نفسه في المنام فأنه يدل على توبته


حسد : فساد لفاعله , والحسد في المنام يدل على الفقر للحاسد , ويدل للمحسود على الزيادة في الرزق


حسنة: دليل على التوبة وصلة الرحم والصدقة


حشيش : من رأى الحشيش ينبت على الأرض فهو صلاح الأمور , ومن رأى الحشيش ينبت عليه نال خيرا


حصى : دالة على الأموال , كما تدل على السب والقذف


حصاد : يدل عل تيسير الأمور والرزق العاجل


حصبة : دالة على المال


حصن : دليل على الصدق , كما يدل على التحصين من الشيطان


حصير : تدل رؤيته على الخادم , ومن رأى انه جالس على حصير فانه يأتي أمرا يتحسر عليه ويندم


حطب : دال على النميمة وربما حمل الحطب كلاما مؤلما وذم في الناس


حفر : حفر الأرض دال على الحصول على المال


حق : دليل على إتباع الهدى والبعد عن الباطل


حكة : من رأى انه يحك جسمه فأنه يتفقد حال أهله ويصيبه منهم تعب


حلاق : رؤيته في المنام تدل على رجل يصلح الأمور


حلال : لمن اكتسبه يدل على التوبة


حلبة : مال عسر مع كد وتعب


حلف : أذا حلف لرجل أو حلف له فان الرجل يغرر به ويخدعه , ومن رأى انه حلف صادقا فانه يظفر


حلق : من رأى انه يخرج من حلقه شعر أو خيط فمده ولم ينقطع فتطول حياته , أو مخاصمته


حلق الشعر : حلق الشعر دال على فعل الخير والحصول على الفائدة , وربما دل على الراحة والشفاء


حلقوم : وهو مجرى النفس يدل في المنام على الرسول والموت والحياة


حمى : دالة على قضاء الدين وربما دلت على التوعد والتهديد


حمار : دال على السفر , ومن ركب حمار فأن سعيه موفق وحسن


حمال : من رأى انه يحمل حمل ثقيلا فيصيبه هم بقدر الثقل


حمام : الحمامة امرأة محبوبة , كما تدل على البشرى لمن كان في شدة


حمل المرأة : من رأى حمل المرأة فانه يرجى خير ا ومن رأت نفسها حبلى فتتزوج


حمص : دال على مال بتعب


حمق : من اتسم بالحمق في الحلم فأنه يدل على الرزق


حناء : عدة الرجل لعمله الذي يعمله , والحناء زينة في المال والعيال


حنطة : في المنام مال شريف في تعب ومن اشترى حنطة حصل على المال وزاد في عياله


حنك الإنسان : دال على الزوجان أو شريكان أو ابنان


حنين : دليل على الفراق , كما يدل على الغنى بعد الفقر


حواء : رؤيتها تدل على البركة


حوت : يدل على الهم والنكد وحلول الغضب


حوض : دال على الرجل السخي نافع للناس , كما يدل على الرزق من إنسان كريم


حول العين : يدل على نقض العهد أو النقص في الكلام


حياء : إمساك عن إتيان الفاحشة , ودال على الهداية


حية : في المنام دالة على عدو , أو كنز , أو امرأة , والحية عدو ذو مال


حيرة : دالة على الغفلة واستمالة الشيطان له إلى الضلالة


حيض : إذا رأى رجل انه حائض فانه يأتي محرما , فأن رأت المرأة أنها حائض فإنها في ذنب فان اغتسلت تابت من الذنب وذهب همها

حرف الخاء



خاتم : من رأى خاتما من ذهب وزوجته حامل ولدت له ذكرا , وكسر الخاتم دال على الطلاق , ومن ضاع خاتمه ضاع ملكه , فأن أعطيت امرأة خاتم فإنها تتزوج أو تلد



خاتن : دال على كشف العورات


خباز : تدل رؤيته على الطمانينة , والعيش الرغد


ختم : من رأى انه يختم على مال أو غلال دال على تولي منصب , أو الاستغناء


خد : دال على ما يتجمل بهما الإنسان , وربما دل على الذل والمسكنة


خداع : من رأى إن احد يخدعه فأن الله يؤيده وينصره


خدش : رؤيته تدل على الضرر في المال أو في الأقرباء


خراب : يدل على تشتت الأهل وخراب البلد , ومن رأى انه في خراب فأنه يبتلى .


خردل : هو في المنام سم , وربما ينال مال شريفا بتعب


خرز : من رأى انه حصل على الخرز فانه يحصل على المال


خرس : دال على فساد الدين وقول الباطل , ومن رأى إن لسانه معتقل نال فصاحة ورزقا وظفر بالأعداء


خرنوب : يدل على موت المريض وخراب جسمه


خروف : يدل على ولد ذكر مطيع لوالديه


خزانة : دالة على امرأة الرجل , كما تدل على حفظ الأسرار


خسارة : دالة على فساد المعتقد


خسف : من رأى إن الأرض انخسفت به فأنه يصيبه عذاب , أو عقوبة ز


خشب : دال على رئيس المنافقين


خشن : من الملابس أو الأكل دال على زوال النعمة , كما يدل على نفور المتحابين


خصام : للمتخاصمين دال على الصلح , ويدل على إبطال العمل الطيب


خطيب : تدل رؤيته على الطهارة , والتوبة من الذنوب , ويدل على الأفراح


خف : يدل على الخاتم , وعلى المال , وعلى الوقاية من المكاره , ومن رأى أنه لبس خفين فانه يسافر , ويدل نزع الخفين على زوال الهم والضيق


خفاش : دال على ذهاب الخوف , وهو خير للمرأة الحمل


خفير : يدل على الأمن والسلامة


خل : يدل على المال مع البركة وطول الحياة , ومن رأى انه يشرب الخل فان ذلك يدل على معادة أهل بيته


خلخال : من رأى أن عليه خلخالا من ذهب أصابه هم أو حزن وما رأت المرأة في خلخالاها من صلاح أو فساد فأن تأويل ذلك في زوجها , والخلخال في المنام رفعة وسعة وجمال


خلية النحل : في المنام زوجة لمالكها , ونحلها هو النسل , وشهدها هو مالها , وربما دلت على التخلي عن الهموم


خليج : دال على أتباع أو أبواب , كما يدل على الرجل المتوسط الحال


خليفة : من رأى نفسه خليفة دل على حسن حاله وإذا كان الراوي موعودا بوعد ينجز له وينال حاجته


خمار : زوج للمرأة وسترها , وسعته سعة حال , وصفائه كثرة ماله , وبياضه دينه جاهه


خمر : في المنام مال حرام , ومن رأى انه يشربها فانه يصيب إثما كبيرا ورزقا واسعا


خناق : رؤيته تدل على القهر


خنجر : من رأى إن بيده خنجرا نال مالا وغنى , ومن رأى أنه يدخل خنجرا في غلافه فانه ينكح امرأة


خندق : دال على ما يتحصن به المرء .


خنزير : في المنام عدو ملعون قوي مكايد , فأن رأى انه يركبه أصاب مالا كثيرا , وأن رأى انه يأكله نال مالا غير محلل


خنفساء : دالة على إنسان بغيض قذر


خوخ : إذا كان حلوا نال من الشهوات ما يتمنى , وان كان حامضا فهو خوف لمن أكله


خوذة : تدل على الأمن من العدو , أو من أوجاع الرأس


خوص : هو في لمنام كلام شر , أو خبر مفرح


خوف : هو في المنام أمن , والخوف يدل على التوبة


خيار : هم وحزن , فمن أكله يسعى في أمر يثقل عليه , والخيار إذا قطع بالسكين فانه جيد للمرض , والخيار خير وخيره لمن يقدم عليه


خيانة : من أصحاب الأموال في المنام دليل على فقرهم , والخيانة تدل على الزنا


خيط : من رأى انه اخذ خيطا فانه محتاج إلى بينة تقوم له


خيل : دال على اتساع الرزق والانتصار , وربما يدل على السفر


خيمة : تدل على بشارة وربما دلت على السفر , وربما دلت على الزوجة


حرف الدال




دار : من رأى إن له دارا جديدة فنه إن كان فقيرا استغنى وان كان مهموما فرج عنه


دابة : دلت رؤيتها على تفريج الهموم


دبَ : في المنام سرقة أو تجسس على أخبار من قصده في المنام


دُب : دلت رؤيته على المكر والخديعة أو على المرأة ثقيلة البدن , كما يدل على عدو أحمق , ومن ركب دب نال ولاية دنيئة


دبر : من رأى دبره قد سد فانه يموت , والدبر رجل ذليل , ومن رأى دبر رجل فانه ينال منه إدبار , ومنقطع دبره قطع رحما , ومن رأى دبر أمه بطل حجه وإلا وقف معاشه


دبوس : هو في المنام بؤس , وان كان حديدا بلا عصا فهو خدمة غير طائلة , أو امرأة بلا جهاز


دجاجة : في المنام امرأة حمقاء ذات جمال , ومن أكل لحمها فانه يرزق


دجال : تدل رؤيته على المخادع وتسلط الأعداء


دخان : من رأى دخانا يخرج من بيته فانه يقع في خير بعد هول وفضيحة


درب : من رأى دربا مغلقا دل على حادث , ودخول الدرب دخول في تجارة أو عمل


درج : يدل في المنام على أسباب العلو والرفعة , وأما النزول في الدرج فيعبر عن القدوم من السفر أو التنحي عن الرئاسة


درع : يدل على الوقاية من الأعداء والأمن من الخوف


درن : يدل على الدين أو المرض أو السفر الموجب للتقشف , وللوسخ على البدن والدرن على الجسد دال على كثرة الذنوب


درهم : يدل على الولد , ويدل على التسبيح , وقد يدل على الضرب المؤلم


دعاء : يدل على بلوغ المقصد , ويدل على الولد , وان كان بصراخ فانه يدل على المصائب


دعوة إلى الطعام : تدل على اجتماع على خير , ومن رأى انه يدعو قوما فانه يدخل في أمر يورثه الندم والملام .


دغدغة : من رأى انه يدغدغ رجلا فانه يحول بينه وبين حرفته


دف : مصيبة وهم وإحزان , وربما دل على الزواج , وربما دل على قدوم غائب


دفتر : دال على تدبير عيش صاحب الرؤيا , وتدل رؤيته على الفوائد والأرزاق


دفن : من رأى انه ميت وقد دفن فانه يسافر سفرا بعيدا ولا يجد مالا , ومن رأى انه دفن في قبر من غير أن يموت فهو ظلم وقهر له


دقيق : دال على الرزق الحاضر , وعلى بيان الحق والراح بعد التعب


دكان : من رأى دكانا على باب الدار فهو صديق لامرأة صاحب الدار أو صاحب الرؤيا , ومن رأى انه جالس على دكان فأنه ينال عزا ورتبة


دلال : تدل رؤيته على الخير أو الشر وربما تدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد


دلفين : تدل رؤيته على المكايد والاحتفال , وربما دلت رؤيته على المطر


دلو : في المنام رجل يستخرج أموالا بالمكر , فان سقى به بستانا فان يحصل على امرأة


دم : مال حرام , وان رأى دم عليه من حيث لا يعلم فيكذب عليه من حيث لا يشعر .


دماغ : من رأى إن دماغه كبيرة فهو عاقل ومن رأى إن لا دماغ له فهو جاهل


دمع : الدمع البارد فرح , والدمع الحار هم وحزن , وربما يدل الدمع على الشوق والحنين , ومن ادمع فأنه يدخر مالا حلال لا يريد إظهاره


دمل : دال على الحصول على المال


دنيا : من رأى انه يترك الدنيا فأنه يطلق امرأته , ورؤية الدنيا تدل على اللهو واللعب


دهن : رؤيته كلها هم وغم وأن كانت رائحته كريهة فهو ثناء قبيح , ومن رأى وجه مدهون فهو يصوم الدهر , والدهان لورم أو وجع فانه يدل على الإصلاح


دواء : من تناول دواء كان دليلا على العلم والانتفاع بالعلم , وان لم يتناوله بعد عن الحق


دودة : الدود في البطن هم الأولاد يأكلون من ماله , وخروج الدود من الجسد ذهاب هم


دولاب : في المنام خازن المال , ويدل على السفر إذا كان يدور فان وقف وقفت المعيشة وبطل السفر


ديباج : من رأى انه يملكه فانه رجل متدين أو يتزوج امرأة شريفة


دير : يدل على زوال الهم والنكد والخلاص من الشدائد


ديك : هو في المنام رب الدار , ويدل على رجل أخلاقه رديئة , كما يدل على زيادة الحكمة والانتفاع في العلم


دين : من رأى انه قضى دينا أو أدى حق فانه يصل رحما أو يطعم مسكينا

حرف الذال



ذئب : عدو ظلوم أو سارق , ومن رأى ذئبا فانه يتهم رجلا بريء


ذباب : رجل كبير السن , فأن أفاده أفاد رجل , وأن أكله نال رزقا دنيئا , وأن رأى الذباب في جوفه فأنه يخالط قوما سفهاء


ذبح : في المنام عقوق وظلم ومن رأى أناس مذبوحين فذلك دليل خير على تمام الأمور


ذراع اليد : إذا رأى ألنائم انه تألم بها فتدل على حزن وبطلان الأشياء التي تعمل باليد , ورؤية الشعر على الذراعين دين يلزمه , ومن رأى امرأة حاسرة الذراعين فهي الدنيا


ذرة : دالة على المال وعدو دنيء , وضعيف المنفعة


ذقن : رؤيته في المنام تدل على سيد العشيرة وصاحب نسل كثير , ومن رأى أن ذقنه طالت يتكلم بما لا يعنيه , ويضعف بعد قوة , والذقن تدل على ما يتجمل به الإنسان


ذكر الله : دال على النصر


ذكر الإنسان : في المنام يدل على المال والولد والعمر , ومن رأى إن ذكره انقطع دليل على فقد الولد وانقطاع السفر أو العمر


ذل : من رأى انه ذليل فأنه يعز وينتصر , والذلة دالة على الفقر والنقص في الدين


ذنب : في المنام دين , والإقرار بالذنب عز وشرف , وارتكاب الذنب ارتكاب الدين


ذهب : دليل على أمر مكروه , واكتساب الذهب ميراث يقع في يده . كما يدل الذهب على الأفراح والأرزاق


حرف الراء



رئة : من عفنت رئته فقد عمره , ومن رأى إن رئته اسودت دل على هدم باب ربحه


رأس : كبر الرأس دليل على زيادة الشرف , وصغر الرأس على نقصان الشرف , ومن رأى إن له رأسين فانه ينال ظفرا بالأعداء , وان كان فقيرا استغنى , وأن كان غنيا يكون له أولاد بررة , وان كان أعزب تزوج


راحة : دالة على لغنى بعد الفقر , والزوجة الصالحة بعد النكدة


راعي : دال على صاحب ولاية , وتدل رؤية الراعي على علو القدر والتحكم بالرعية


راهب : من رأى انه أصبح راهب فانه يكون له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه


راية : دال على الهدايةة لأموره والخروج من الأحزان , والانفتاح , والراية في المنام تزويج , وللحامل ولد ذكر


ربان : تدل رؤيته على الأسفار البعيدة وعلى المال


ربيع : يدل على ولد لا يطول عمره , أو امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى


رتبة : تدل على زوجة أو معيشة أو عمل صالح يرفعه عند الله


رجل : إذا كان معروفا فهو ذلك الرجل بعينه أو شقيقه , ومن رأى إنسان فهو يرجو منه شيئا


رجل الإنسان : إذا رأى فيهما حادث فتأويله في ماله , أو في ما يقوم به , ومن رأى انه يمشي حافيا فانه ينال تعب ونصب


رجم : الرجم دال على القذف في العرض إلا إن يكون حدا فانه يدل على طهارة المرجوم من الذنوب


رجوع من سفر : يدل على الفرج من الهم , وربما دلت على التوبة من الذنوب


رحى : دالة على الفرج بعد الضيق , وعلى الزوج للأعزب , وان رأى انه طحن فيها دل على تسهيل الأمور والشفاء من الأمراض


رحمة : من رأى رحيما يرحم ضعيفا فان دينه يقوى , فان رأى إن مرحوم فانه يغفر له , ومن رأى إن رحمة الله تنزل عليه فانه يرزق , فان رأى انه رحيم فرحان فانه يحفظ القران


رخاء : دال على الفرج بعد الشدة , ويدل على قضاء الدين وتفريج الهموم


رخام : من رأى انه يملك الرخام استغنى من بعد فقر أو تزوج , وربما نال علما أو أولادا


رداء : دال على جاه الرجل عزه


رسالة : إذا أتته رسالة فإنها دالة على المنصب الجليل والكلمة العالية


رسام : تدل رؤيته في المنام على قبول الكلمة أو على صاحب الرأي


رشاش : تدل رؤيته على الأمطار , ويدل على صلاح الأحوال


رصاص : دال على كسب حقير أصله من العبرة والشهوة , وربما دل على أن صاحبه مقداما


رضاعة : دال على الاحتياج والانحباس والتلف وتغيير المزاج


رطب : رزق حلال وشفاء وفرج


رعاف : دليل على الهم والنكد


رعد : هو في المنام بلا مطر خوف , والرعد وعيد وتهديد , وربما يدل على صوت الطبول , كما يدل على قضاء الدين


رعشة : من رأى إن رأسه يرتعش نال عزا من رئيسه , أو غضب عليه , ومن رأى أن يده اليمنى ترتعش فأن معيشته قد تعسرت عليه , ومن رأى إن فخذه ترتعش فيدخل عليه خيرا , ومن رأى إن ساقيه ترتعش يدخل عليه عسر في ماله


رف : يدل على الحافظ للأسرار , والزوجة الجليلة


رفس : من رأى إن رجلا رفسه برجله فانه يعيره بالفقر ويتكبر عليه بماله


رقص : مصيبة , ومن رقص لغيره فانه يشاركه في المصيبة


رقبة : تدل على العنق والملك


رقية : دال على الأمان من المصائب ودفع الهموم والأحزان


ركبة : يدل على كد الرجل ونصيبه في معيشته ومطلبه


ركوب : ركوب الدواب عز وسلطان


ركوع : دال على خدمة للبطال , وربما دل الركوع على طول العمر والانحناء , وإذا رأت المرأة أنها تركع ركوعا تاما دل على التوبة


رماد : دال على الكلام الباطل أو علم لا ينتفع به , والرماد يدل على الحزن


رمال : تدل رؤيته على الاحتيال والسرقة , كما يدل على الفوائد والأرباح


رمان : في المنام دال على مال مجموعا إذا كان حلوا , وربما دلت الرمانة على المرأة


رمح : يدل على المرء’ أو الولد أو شهادة حق أو سفر


رمد : دال على ضيق المعيشة , أو النقص في الدين


رمي : دال على القذف , ومن رأى أنه يرمي إلى غرض فلا يخطئ فانه ينال مراده


رهن : من رأى في المنام أنه رهينة فقد اكتسب على نفسه ذنوبا كثيرة , والرهن دال على الذل , والاطلاع على الفضائح


روض : الرياض الخضراء دالة على الجنة


ري : دال على اليسر بعد العسر وقضاء الحاجة , والشفاء


ريح : دالة على العذاب والآفات عند هياجها , والرياح الطيبة إذا هبت من جهة معلومة فإنها دالة على الأخبار الطيبة والرحمة


ريحان : تفريج عن الهموم أو أعمال صالحة , والريحان للعزب زوجة , وللزوجة ولد , أو علم يتصف به


ريش : دال على المال وربما دل على الجاه , والريش كسوة


رئة : من عفنت رئته فقد عمره , ومن رأى إن رئته اسودت دل على هدم باب ربحه


رأس : كبر الرأس دليل على زيادة الشرف , وصغر الرأس على نقصان الشرف , ومن رأى إن له رأسين فانه ينال ظفرا بالأعداء , وان كان فقيرا استغنى , وأن كان غنيا يكون له أولاد بررة , وان كان أعزب تزوج


راحة : دالة على لغنى بعد الفقر , والزوجة الصالحة بعد النكدة


راعي : دال على صاحب ولاية , وتدل رؤية الراعي على علو القدر والتحكم بالرعية


راهب : من رأى انه أصبح راهب فانه يكون له ثناء حسن لكن يعسر عليه شأنه


راية : دال على الهدايةة لأموره والخروج من الأحزان , والانفتاح , والراية في المنام تزويج , وللحامل ولد ذكر


ربان : تدل رؤيته على الأسفار البعيدة وعلى المال


ربيع : يدل على ولد لا يطول عمره , أو امرأة لا يدوم نكاحها أو ولاية لا تبقى


رتبة : تدل على زوجة أو معيشة أو عمل صالح يرفعه عند الله


رجل : إذا كان معروفا فهو ذلك الرجل بعينه أو شقيقه , ومن رأى إنسان فهو يرجو منه شيئا


رجل الإنسان : إذا رأى فيهما حادث فتأويله في ماله , أو في ما يقوم به , ومن رأى انه يمشي حافيا فانه ينال تعب ونصب


رجم : الرجم دال على القذف في العرض إلا إن يكون حدا فانه يدل على طهارة المرجوم من الذنوب


رجوع من سفر : يدل على الفرج من الهم , وربما دلت على التوبة من الذنوب


رحى : دالة على الفرج بعد الضيق , وعلى الزوج للأعزب , وان رأى انه طحن فيها دل على تسهيل الأمور والشفاء من الأمراض


رحمة : من رأى رحيما يرحم ضعيفا فان دينه يقوى , فان رأى إن مرحوم فانه يغفر له , ومن رأى إن رحمة الله تنزل عليه فانه يرزق , فان رأى انه رحيم فرحان فانه يحفظ القران


رخاء : دال على الفرج بعد الشدة , ويدل على قضاء الدين وتفريج الهموم


رخام : من رأى انه يملك الرخام استغنى من بعد فقر أو تزوج , وربما نال علما أو أولادا


رداء : دال على جاه الرجل عزه


رسالة : إذا أتته رسالة فإنها دالة على المنصب الجليل والكلمة العالية


رسام : تدل رؤيته في المنام على قبول الكلمة أو على صاحب الرأي


رشاش : تدل رؤيته على الأمطار , ويدل على صلاح الأحوال


رصاص : دال على كسب حقير أصله من العبرة والشهوة , وربما دل على أن صاحبه مقداما


رضاعة : دال على الاحتياج والانحباس والتلف وتغيير المزاج


رطب : رزق حلال وشفاء وفرج


رعاف : دليل على الهم والنكد


رعد : هو في المنام بلا مطر خوف , والرعد وعيد وتهديد , وربما يدل على صوت الطبول , كما يدل على قضاء الدين


رعشة : من رأى إن رأسه يرتعش نال عزا من رئيسه , أو غضب عليه , ومن رأى أن يده اليمنى ترتعش فأن معيشته قد تعسرت عليه , ومن رأى إن فخذه ترتعش فيدخل عليه خيرا , ومن رأى إن ساقيه ترتعش يدخل عليه عسر في ماله


رف : يدل على الحافظ للأسرار , والزوجة الجليلة


رفس : من رأى إن رجلا رفسه برجله فانه يعيره بالفقر ويتكبر عليه بماله


رقص : مصيبة , ومن رقص لغيره فانه يشاركه في المصيبة


رقبة : تدل على العنق والملك


رقية : دال على الأمان من المصائب ودفع الهموم والأحزان


ركبة : يدل على كد الرجل ونصيبه في معيشته ومطلبه


ركوب : ركوب الدواب عز وسلطان


ركوع : دال على خدمة للبطال , وربما دل الركوع على طول العمر والانحناء , وإذا رأت المرأة أنها تركع ركوعا تاما دل على التوبة


رماد : دال على الكلام الباطل أو علم لا ينتفع به , والرماد يدل على الحزن


رمال : تدل رؤيته على الاحتيال والسرقة , كما يدل على الفوائد والأرباح


رمان : في المنام دال على مال مجموعا إذا كان حلوا , وربما دلت الرمانة على المرأة


رمح : يدل على المرء’ أو الولد أو شهادة حق أو سفر


رمد : دال على ضيق المعيشة , أو النقص في الدين


رمي : دال على القذف , ومن رأى أنه يرمي إلى غرض فلا يخطئ فانه ينال مراده


رهن : من رأى في المنام أنه رهينة فقد اكتسب على نفسه ذنوبا كثيرة , والرهن دال على الذل , والاطلاع على الفضائح


روض : الرياض الخضراء دالة على الجنة


ري : دال على اليسر بعد العسر وقضاء الحاجة , والشفاء


ريح : دالة على العذاب والآفات عند هياجها , والرياح الطيبة إذا هبت من جهة معلومة فإنها دالة على الأخبار الطيبة والرحمة


ريحان : تفريج عن الهموم أو أعمال صالحة , والريحان للعزب زوجة , وللزوجة ولد , أو علم يتصف به


ريش : دال على المال وربما دل على الجاه , والريش كسوة


حرف الزين




زئبق : يدل على أمر لا يتم


زاد : دل على التقوى , وربما دل ذلك للفقير على الغنى , وعلى المدين لقضاء الدين


زبال : رجل محروم تدل رؤيته على تعب نفسه في راحة غيره


زبالة : دليل خير للفقراء


زبد : دال على الخصوبة والكسب والفائدة


زبدية : تدل على الزوجة أو معيشة , وبائع الزبادي تدل رؤيته على الرخاء والأمن


زبيب : دال على الرزق


زجاج : قليله وكثيره هم , ومن رأى الزجاج وقد خفي عنه شيا بأن له . زحف : دال على الحزن والإخلاص في طلب العلم , وربما دل على الحج


زر : من رأى زر وعروة فذلك يدل على الرجل والمرأة , فمن رأى انه يركب زر في عروة فأنه يتزوج وإلا فانه يولف أمرا تفرق


زرافة : دالة على المرأة الجميلة , أو الوقوف على الأخبار الغريبة


زرع : من رأى انه زرع فهو حمل لامرأته , ومن رأى انعه يزرع في ارض غيره فانه خلاف مع صاحب الأرض , ومن رأى انه يسعى في ارض خضراء فانه يسعى لأعمال الخير


زريبة : دالة على الأرزاق والفوائد والأرباح


زعفران : يدل على الثناء والذكر الجميل , وأن اثر لونه في الجسد أو الثوب فانه مرض


زقاق : دخوله يدل على الوقوع في الشبهات , وربما دل على الحنث في اليمين


زكاة : دالة على زيادة المال , وإخراج الزكاة دالة على الخير


زلابية : دالة على مال بلهو وطرب , كما تدل على الأسف والندم


زلزلة : خوف من سلطان , كما تدل على نقل أو تحويل


زلل : باللسان ربما دل على الزلل بالقدم والعكس , وربما دل على السهو والنسيان


زمرد : دال على الشهادة , ومن رأى انه كسب زمردا فانه يكسب أخا صالحا أو علما أو مالا


زمزم : من رأى في المنام أنه شرب من ماء زمزم فهو دليل على الشفاء , أو يحصل على خير


الزنا : من رأى انه يزني فقد خان , والمرأة الزانية المجهولة خير , ومن رأى زانية تراوده عن نفسها نال مالا حراما


زنبيل : دال على صاحب البيت الساعي على أهل بيته , وربما دل على الزوجة أو الخادم


زهد : دال على التحبب إلى الناس


زهرة : من رآها خطب امرأة جميلة , والزهرة في المنام دالة على التهم واللهو واللعب


زواج : يدل على العناية من الله , وربما دل على الأسر والدين , أو السعي للمناصب الجليلة


زيت : دال على رزق ومال حلال وشفاء لمن دهن به , ومن رأى أنه يشرب الزيت فذلك يدل على السحر والمرض


زيتون : دال على المال والمتاع , ومن عصر زيتون نال بركة وخير


زير الماء : يدل على الزوج أو الزوجة


زينة : دالة على الفقر وفساد الحال , والزينة في البلاد التي لا تعرف فيها الزينة واللباس الذي اعتاد لبسه الإنسان هو خير لجميع الناس



حرف السين



سؤال : دال على اقتفاء الآثار والتثبت في الأمور


سائح في الأرض : رجل طالب للعلم


سائس : رؤيته تدل على رجل صاحب مال وتدبير , والسائس لا خير فيه


سائل : رجل طالب علم فان أعطي ما سأل نال ذلك العلم , والسائل يدل على حزن وفكر


ساحر : رجل فتان , فان سحر بتفاحة فانه يفتن ابنه , وان سحر بفراشة فانه يفتن امرأته


سارق : دال على إنسان كذاب


ساطور : رجل قوي شجاع لديه القدرة على التفرقة بين الأمور سهلها وصعبها


ساعة الزمان : من رأى ساعة زمنية نال المال


ساعي : دال على صاحب الأخبار وربما دل على الساعي للخير


ساق : من رأى إن ساقه من حديد فيطول عمره , ومن رآها من قوارير اقترب اجله


ساقية : تدل على مجرى الرزق , ومن رأى انه يسقى من ساقية فانه يحصل على خيرا


سب : هو في المنام القتل , وسب الناس دال على رمي الكلام


سباحة : يدل على بلوغ الحاجة , كما يدل على الحبس


سبحة : دالة على امرأة صالحة , أو معيشة حلال , أو جنود نافعة لملكها


ستر : دالة على الرفيق كاتم الأسرار , والزوجة التي تصون زوجها


سجادة : امرأة عفيفة , كما تدل على منصب ديني


سجن : من رأى انه خرج من سجن نجا من المرض , ومن رأى انه مسجون دال على العمر الطويل والاجتماع مع الأحبة


سجود : من رأى انه سجد لله ظفر في حياته , ومن رأى انه سجد لغير الله فأنه يذل ويخذل , وان كان في نزاع فانه يخسر


سجود الشكر : يدل على رفع البلاء , وتجديد الأرزاق


سحاب : دال على العلم والفقه , والحكمة والبيان , وربما دل على الحامل أو المطر , ورؤيته في وقته خيرا وبركة


سحر : دليل على الفتنة والغرور , ويدل على الفراق


سحور : يدل على مكابدة الأعداء وعلى التوبة للعاصي


سخرية : دال على الغبن


سدر : امرأة كريمة مستورة , ورجل فاضل كريم , ومن أكل السدر مرض مرضا شديدا


سر : دال على النكاح , ومن رأى انه أودع امرأة سرا فانه يقصد نكاحها


سراويل : من رأى انه ملك سروال جديدا دليل على الزواج , ومن رأى إن سراويله محلولة فأن امرأته لا تستحي منة الرجال , ومن رأى سرواله مبلولا فأن امرأته حبلى


سرطان : رجل كثير الكيد , ومن أكل لحم السرطان نال خيرا من أرض بعيدة


سرور : يدل على البكاء وربما دل على الفرح كما رآه , ومن رأى اصدقائه في سرور فانه يدل على أمر لذيذ


سرير : دال على الزوجة , وان رأته امرأة لا زوج لها فإنها تتزوج


سطح : هو في المنام امرأة رفيعة القدر أو رجل رفيع القدر والجلوس على السطح دال على الراحة والكسوة وزوال الهموم


سعال : يدل على الشكوى


سعفة : دالة على الطهارة


سف : الرمل والتراب يدل على الفاقة والطمع


سفر : دليل على الكشف عن أخلاق الناس , زان كان الفقير مسافر استغنى


سفرة : دالة على السعة وراحة لمن وجدها


سفرجل : في المنام مرض , ومن رأى انه يأكلها وكان مريضا شفي , وان كان تاجر ربح


سفينة : دالة على النجاة لمن كان في هم , أو مرض أو ضيق , فان ركبها مع قوم صالحين فانه يتبع الهدى , وان ركبها مع أصدقائه فانه ينال عزا وبركة


سقف : رجل رفيع القدر , وان كان من خشب فهو رجل مغرور , وان رأى سقف ينزل عليه ناله خوفا من رجل رفيع القدر , وان نزل عليه تراب من السقف نال مالا


سقوط : الأسنان من الإنسان طول عمر وأن رأى جميع أسنانه سقطت وذهب بصره فان أهل بيته يموتون قبله


سكر : يدل على الأفراح والشفاء من الأمراض , وزوال الهم


سكين : من رأى بيده سكين وكان في محاكمة فانه ينتصر , ومن رأى انه أعطي سكينا ينال رزق


سلاح : دال على النصر وتفوق ودفع للأمراض


سلال : يدل على النساج أو البناء وما شابه


سلة : من رآها فهو رزق والسلال تدل على التبشير والنذير فإذا كان فيها ما يستحب فهو خير وإذا كان فيها ما يكره فهو النذير


سلحفاة : دالة على المرأة التي تعرض نفسها , وقيل هي الرجل العالم , وربما تدل على المكر والخديعة والاختفاء


سلسة : تدل على المعصية إن رآها بيده أو عنقه , كما تدل على تعقد الأمور


سلطان : رؤيته دالة على رضا الله عز وجل على العبد , فمن رآه عابسا من غير سبب فأن صاحب الرؤيا محدث في صلاته أو في طاعته


سلعة : من رأى في جسده سلعة أصاب مالا


سلم الصعود : إذا كان من الخشب فهو تعب ونكد , وأن رآه قائما شفي من المرض , كما يدل على السفر


سم : هو في المنام مال , والسموم القاتلة في الرؤيا دليل الموت , ومن رأى أنه يسقي غيره فأنه يزني بامرأته , ومن رأى أنه يشربه فان حياته تطول


سماء : تدل في المنام على نفسها فما نزل منها أو جاء من ناحيتها جاء نظيره من عند الله


سمسم : رزق ومال حلال , ومن رأى انه يزرع السمسم فان رزقه ينمى


سمك : إذا عرف عدده فهو نساء , وان لم يعرف عدده فهو مال , ومن رأى انه يصطاد فأن ذلك يدل على منفعة وخير


سمن : يدل على علم نافع , ومن أكله دل على الرخاء لمن هو في شدة


سن : الأسنان تدل على الأهل والأقرباء , وربما دلت على الأملاك أو الأسرار


سنبل : تدل رؤيته على مال مجموع يتضاعف , والسنبلة اليابسة جدب وقحط


سنة : ربما دلت رؤيتها على عام كله شدة وقحط


سنديان : يدل على مال رابح وعز ثابت , وربما دل على معاشرة أهل الغفلة


سهر : يدل على فقد الأحبة وفراقهم



سهم القوس : دال على الرسول والمكاتبة , وعلى القوة والنصر . سوار : من رأى في يده سوارا من الرجال فهو ضيق , فأن كانت أسورة من ذهب أو فضة فهو رجل يسعى للخير , وأن كان له أعداء فان الله يعينه


سواك : من رأى انه يستعمل السواك فأنه يقيم سنة من سنن الرسول , ويكون محسنا لأقاربه , ومن رأى انه يتسوك والدم يخرج من أسنانه خرج من ذنوبه


سور : يدل على الشرع الفاصل بين الحق والباطل , وربما دل على السرور ومن رأى انه يبني سورا فهو أمن من أعدائه.


سوس : رجل نمام يسعى برجال أغنياء لكي يقطع المنفعة عنهم , كما يدل على المرض , والسوس عدو من الأهل


سوق : دال على المسجد , وقد يدل على الحرب


سياج : دال على الدين , كما يدل على الحصن


سيف : من رأى أنه تقلد سيفا فقد تقلد ولاية كبيرة , ومن رأى انه ناول امرأته نصلا أو ناولته نصلا فأنه ولد ذكر , وقد يدل على الفتنة .سيل : هو في المنام هجوم العدو , ومن رأى سيلا من مطر فأنه يصيبه أذى أو مرض



حرف الشين



شاب : تل رؤيته على الحركة والقوة


شابة : رؤية الشابة الجميلة دالة على خبر سار


شاة الغنم : من رأى انه حصل على شاة دليل على حصوله على امرأة


شارب : من رأي انه يقص شاربه فان ذلك دليل محافظته على السنة


شبت : من رأى بيده الشبت فانه يقع له أمر يرى في المستقبل


شبع : من رأى أنه شبعان فان ذلك تغيير أمره وسقوطه عن حال في دنياه أو موته إلا أن يرى في فمه سعة فيكون مرزوقا


شبكة : هي في المنام مكر وخديعة


شتم : هو في المنام ذلة للمشتوم وعز للشاتم


شجرة : الأشجار تدل على النساء والرجال المختلفين في الأخلاق , كما تدل على المشاجرة والأشجار المجهولة دالة على الهموم


شح : دليل على الوقوع في المحذور


شحم : ما يؤكل لحمه في المنام رزق مستمر وكسوة , وشحم ما لا يؤكل لحمه يدل على المال الحرام والزنا أو الردة عن الدين


شراب : دليل على الهداية والعلم , ومن شرب ماء بارد حصل على المال الحلال


شراع : من رأى انه يملك شراعا فيحصل على العز والرفعة


شرر : هو في المنام كلام قبيح , ومن رأى الشرر كثر عليه فانه يصيبه العذاب


شرطي : دال على الهول والهم


شركة : تدل على غنى الفقير إذا شارك في المنام من هو أرفع منه قدرا


شطرنج : يدل على معاشرة خليط من الناس , ومن رأى انه يلعب الشطرنج فان له عدوا دنيا


شعر : من رأى انه يقول الشعر فانه يشهد الزور


شعر : شعر الرأس مال وطول عمر


شعوذة : غرور وافتعال وفتنة


شعير : هو في المنام رزق طيب عاجل قليل التعب , ومن رأى أنه يأخذ شعيرا فانه يرزق ولدا عالما


شغل : من رأى انه مشغول فانه يتزوج ببكر وان كان ينتقل إلى شغل جديد فهو دال على تجديد الرزق


شفاعة : دالة على العز والجاه , وربما دلت على الأجر من غير مذلة


شفة : هي في المنام عون الرجل الذي يتباهى به وقوته في البيان


شفرة : دالة على المرأة الخدومة , كما تدل على الرزق والمعيشة شفق : تدل رؤيته على اليمين , وربما دل على ظهور الحركة


شق القماش : في المنام يدل على الطلاق


شكر : شكر الله في المنام نجاة من الهم


شلل : من رأى إن يديه قد شلتا فانه يذنب ذنبا عظيما


شم : من شم في المنام رائحة طيبة ناله مرض يسير , ومن شم رائحة كريهة فهو كلام رديء


شمس : دالة على ملك أو الأب


شمعة : أمل وتدل للعازب على الزوجة , وهداية للجاهل


شنق : هو في المنام شماتة وشهرة , وربما دل على التهمة والقذف


شهد : دال على ميراث جلال أو مال من شركة


شهوة : هي في المنام دالة لمن ظفر بها على أفعال أهل النار


شواء : دال على البشارة في معيشته


شوك : دال على رجل خشن صعب , ومن نال شوك نالته فتنة , ومن رأى انه يمشي فوق الشوك فانه يماطل

شيخ : إن رأى شاب انه تحول شيخا فانه ينال علما وأدبا , والشيخ الصالح يدل على العز والشرف والبركة


شيب : يدل على الوقار وطول العمر , كما يدل على الضعف والفقر شيطان : هو في المنام عدو في الدين والدنيا مكار مخادع

حرف الصاد




صائغ : تدل رؤيته على الكذب والغش , وربما دلت رؤيته على تلفيق الكلام


صابون : دال على رجل يسلي الهموم , ومن غسل ثوب بالصابون فانه يشفى


صباغ : هو في المنام صاحب بهتان , وربما يجري على يده الخير


صبح : هو في المنام انجاز الوعد , ومن رأى الصبح وحاله سيء دل على معصيته


صبر : رفعة وبشارة , وربما دل على حسن العاقبة


صبي : دال على الهم والضعف , والصبي المراهق بشرى للإنسان


صحة : دالة على النعمة , والشفاء للمريض


صحف : هي في المنام شهود أو أئمة يهتدى بهم


صحيفة : بشارة لمن يمتلكها , فمن رأى امرأة تناوله الصحيفة فانه يتوقع أمرا فيه فرج , ومن رأى انه يتناول الصحيفة بيده اليسرى فأنه يندم على فعل فعله


صخر : دال على النساء الصابرات , كما يدل على الحزم وطول العمر , وربما دلت رؤياه على النسيان


صدى : دال على الرجل المرائي


صداع : من رأى إن به صداع دل على الذنب الذي توجب التوبة منه


صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والخير


صدر : اتساعه في المنام دليل على الانشراح , وهو توبة , ومن رأى محبوبه في صدره دل على شكايته به


صدغ : دال على لبنان شريفان فمن رأى يهما حدثا من خير أو شر فهو حادث في الابنين


صدف : الصدفة في المنام تدل على لسقوط للحامل


صدق : دال على الإيمان والصدق , والصدق في المنام نجاة من المكايد


صدقة : تدل في المنام على دفع البلاء وعافية المريض والرزق والخير


صدمة : من صدمه في المنام ما أبكاه دل على فراقه ولدا أو مالا


صراط : يدل المشي عليه في المنام على السفر في البحر , فان زال أو انقطع به خسر وهلك


صراع : من رأى في المنام أنسانا صرعه فانه يتلف ماله


صرة : هي في المنام سر فمن رأى أنه استودع رجلا صرة أو كيس فيه مال فانه يستودعه سرا فان فتح الصرة لم يحفظ السر


صعود السماء : في المنام يدل على الحصول على ولاية وشرف عظيم صفر : من رأى أنه يذيب صفرا فانه يخاصم في أمر من متاع الدنيا ويقع في السنة الناس


صفرة الوجه : من رأى إن وجهه اصفر اللون ناله مرض , وصفرة الوجه تدل على الذل والحسد


صقر : هو في المنام ولد ذكر وسلطان رفيع القدر , ومن رأى صقرا من غير منازعة فانه ينال مغنما


صلاة : من رأى انه يصلي النافلة أو التطوع فإنها تدل على صلاح دينه وتمسكه بالسنة


صلح : دليل على الألفة والتوبة والهداية


صلع : من رأى في لمنام شعر رأسه قد تناثر حتى صلع فانه يخاف عليه ذهاب ماله وسقوط جاهه عند الناس و ومن رأى في منامه امرأة صلعاء فانه أمر مع فتنة


صليب : دال على الكذب والقذف وشهادة الزور


صمغ : هو في المنام من كل شجرة فضل ونبل من رجل ينسب إلى جوهر الشجر


صنج : دال على رجال أصحاب دنيا وتكبر


صندوق : هو في المنام امرأة أو جارية حسناء , والصندوق يدل على بيت الرجل وعلى زوجته وأملاكه


صنم : دال على إنسان غدار حسن الوجه سيء الخلق


صنوبر : دال على رجل رفيع القدر , قليل الخير


صهريج : دال على الزوجة وربما دل عل كل من يطلع على السر كالشريك والزوجة


صوت : هو في المنام صيت الإنسان وذكره


صوف : من رأى انه يلبس الصوف دل على جمع المال الكثير , ومن رأى أنه نام على الصوف نال مالا من جهة زوجته


صوم : من رأى انه صام نال عوا وتوبة , ومن رأى انه مفطر في شهر رمضان فربما دل على سفر , وان كان الصائم مريضا دل على شفائه


صياح الإنسان : من رأى انه يصيح على قوم فانه ينال دولة , ومن صاح وحده فانه يذهب بطشه وتضعف قوته , والصيحة تدل على الفتنة


صياد : هو في المنام رجل يميل إلى النساء , والصياد تدل رؤيته على الظفر


صيد : يدل على الحصول على غنيمة


حرف الضاد



ضب : دال على الرجل الخبيث المخادع


ضبع : دال على عدو ظالم , والضبعة امرأة دنيئة


ضجيج : يدل على مشاهدة فتنة أو موسم أو أمر مهم يجتمع فيه أخلاط الناس


ضحك : دليل على الفرح والسرور


ضرب : الضرب في المنام كلام سوء , والضرب بالسيف دليل النصر


ضرب العنق : في المنام للملوك عتق , ومن رأى إن عنقه ضرب دال على الفرج , وان كان مريضا شفي


ضرس : دال على الخيانة , وربما دل على هم يصيب أهله


ضعف : هو في المنام قوة


ضفدع : رجل عابد مجتهد في طاعة الله , ومن رأى انه مع الضفادع حسنت صحبته ضلع : في المنام يدل على النساء فما حدث فيها فأن تأويله حادث في النساء


ضوء : دليل على رسول أو علم وربما دل على التمكن من فعل ما يريد


ضياع : دال على قلة الحظ , وربما دل على ذهاب الشر


ضيعة : تدل على الرزق والخير , فما أصاب الضيعة في المنام كان ذلك نقصا في الخير


ضيف : بشارة بولد ذكر , ومن رأى الضيوف وليس لديه امرأة حامل فانه ينال رزقا عاجلا


ضيق النفس : دال على الملل والسآمة



حرف الطاء


طاحونة : الطاحونة الذي يطحن فيه القمح دال على دار العلم التي يفصل فيها الحق من الباطل , وربما دلت على الهموم وضيق الصدر

طاسه : دالة على المرأة والولد وجودتها على قدر قيمتها

طاعون : دال على العذاب , وربما دل على القبر


طاووس : دال على المرأة الجميلة


طبال : تدل رؤيته على صاحب الأخبار


طبخ : من رأى أنه طبخ بالنار طبيخا ونضج فانه ينال مراده


طبق : هو في المنام حبيب الرجل والمحبوب يقدم إليه من الطعام الشهي


طبل : دال على الخبر الباطل


طبيب : من رأى إن طبيب داواه فانه يصح جسمه , وان رأى عالما يعظه فانه يخرج الشك من قلبه


طرب : دال على استدعاء للهموم والأحزان , وربما دل على سرعة الفهم والوعي


طرد : من رأى انه يطرد من بلده فهو يحبس , ومن رأى انه طرد من الجنة فانه يفتقر


طرش : دال على نقص الدين


طريق : يدل على الشرعة , والطرق المختلفة هي البدع


طعام : الأطعمة غير الموسمية هي أرزاق وفوائد مستمرة , والأطعمة الموسمية فأرزاق في وقت محدد , وأطعمة الملوك عز ورفعة


طفل : تدل رؤيته على الهموم والتعب


طلاق : يدل للأعزب على فراقه للخير أو الشر , وطلاق المتزوج بطلان معيشته أو موته


طلع : النخل يدل على الرزق وحمل الزوجة , وان رآه مريض دل على شفائه


طواف : من رأى أنه يطوف بالكعبة في المنام إن كان عبدا عتق , أو كان عاصيا عتق من النار , وأن كان أعزب تزوج


طوق : من رأى في عنقه طوقا فانه بخيل , والطوق إحسان المرأة إلى زوجها , والطوق للمرأة زوجها فان كان من فضة وكان واسعا فالزوج كريم وسخي


طول : من رأى انه طال في المنام فانه يزيد علمه وماله , ومن رأى انه طال فوق الحد المعقول قرب اجله وسقوطه عن مرتبته , وطول القامة دال على طول الحياة


طيب : هو في المنام ثناء حسن , والطيب في المرضى يدل على موتهم , والمرأة إذا رأت إنها تتطيب فإنها تدخل في عمل صالح , أو تتزوج


طير : إذا كان مجهولا يدل على ملك الموت , وربما يدل على المسافر , ومن رأى طائر جاء من السماء فوقع بين يديه فهي بشارة خير


طيران : دال على السفر , ومن رأى انه يطير بين السماء والارض فانه يكثر التمني


طين : دال على المرض , والبناء بالطين هو الدين واليقين



حرف الظاء




ظبية : من رأى أنه ملك ظبية فيدل على زواجه


ظفر : يدل على الظفر بالأعداء , والظفر قوة الرجل


ظل : هو في المنام في الصيف راحة وفائدة , وفي الشتاء دال على الهم والنكد , ومن رأى انه أوى إلى ظل يستريح من الحر فانه ينجو من الهم وينال رزق , وظل المرأة زوجها


ظلم : يدل في المنام على تعجيل الدمار والخراب


ظمأ : ربما دل على الفقر وتوقف حال ذوي الكسب , والشوق للغائب


ظهر : الإنسان في المنام دال على ما يظهر عليه كاللباس وما يستظهر به من مال مدخر أو مصلحة , وانقصام الظهر خوف أو حزن


ظهور : من ظهر له في المنام ما كان عنه مكتوما دل على الأنس بعد الوحشة والفائدة بعد المغرم أو الولد بعد اليأس منه , وظهور الشيء في غير أوانه دليل على الدين



حرف العين




عاتق : من رأى إن حمل ثقيل على عاتقيه دليل على حمل الأوزار


عاقد الانكحة : تدل رؤيته في المنام على الزواج للأعزب والطلاق للمتزوج


عام : تدل رؤيته على الفتنة يراها الرائي في نفسه أو غيره


عانة : إذا حلقها الإنسان أو أزالها تدل على ذهاب الدين والهم , وعانة المرأة مزرعة وقيل هي دليل طلاقها


عبوس الوجه : من رأى إن وجهه عابس فانه يولد له بنت


عتاب : العتاب دال على المحب والمحبة , ومن رأى انه يعاتب نفسه فانه يعمل عمل يندم عليه نفسه


عتبة : هي في المنام امرأة الرجل


عتق : يدل على الأضحية فمن رأى انه اعتق فانه يضحي , ومن اعتق زوجته طلقها


عجان الدقيق : تدل رؤيته على الرزق والاهتمام بمصالح الناس


عجب : دال على الظلم


عجة : دليل على العز والأفراح والأزواج


عجل : دال على الولد الذكر , والعجل المشوي أمان من الخوف


عجلة : من رأى انه يعجل في أمر فانه يندم فيه


عجلة : تدل في المنام على تدبير عيش صاحب الرؤيا


عجوة : التمر مال حلال طيب


عجوز : هي في المنام عجز وربما دلت على الدنيا الذاهبة , والعجوز تدل على أرض سبخة لا تنبت


عجين : تدل رؤيته على أمور سهلة وقرب راحة وانتظار فرج , والعجين مال يحصل


عداوة : من رأى انه يعادي رجل فانه يود ويصطحبه , والعداوة لأعداء الله دالة على الإيمان


عدس : دال على المال الحلال إذا كان نابتا وقيل انه هم ورزق دنيء


عذراء : دليل على العسر لأصحاب المناصب


عرج : هو عجز عن أمر يقصده , وربما دل على علم وزيادة في الدين


عرس : هو في المنام دال على الموت


عرفة : من رأى في المنام أنه في يوم عرفة فانه إن كان له غائب رجع إليه مسرورا


عرق : دال على عافية للمريض وإلا فهو عرق الموت , وللسليم خدمة أو حرفة , والعرق دليل على مضرة الدنيا


عروس : هي في المنام إذا كانت مزينة دنيا خصبة , وإذا رأى أنه تزوج حصل على ملك بقدر المرأة وفضلها


عري : دال على سلامة الباطن , وربما دل على ما يوقعه في الندم , وان رأى انه عريان في محفل فانه يفتضح


عز : هو في المنام ذل , فمن رأى انه عزيز ذل


عزل : من المنصب في المنام طلاق للزوجة أو انتقال من صنعة إلى غيرها , والعزل عم المرأة تبذير للمال وحرمان للعيال , وأن رأى أنه عزل عن ولاية يرجوها فأنه يولاها


عسل : دال على المال الحلال , والعسل لأهل الدين حلاوة الإيمان , ولأهل الدنيا غنيمة من غير تعب


عش : دال على الزوجة , ورؤيا العش للمرأة الحامل ولادة , وإذا كان العش في حائط أو كهف فهو وكر


عشاء : دليل على الاحتيال والكذب وقيام الفتنة


عشق : هو في المنام بلاء , فمن رأى انه عاشق ابتلى


عصا : هي في المنام رجل حسيب منيع , فمن رأى إن بيده عصا فانه يستعين برجل قوي يوصله إلى مطلبه